Ce ratează lumea rabinică? Neașteptata față a lui Mesia!

„Dacă cineva se ridică pretinzând că este Mesia și nu reușește să adune pe Israel, să reconstruiască Templul și să aducă pacea, atunci el este cu siguranță un Mesia fals.”
Această înțelegere nu aparține vreunor învățați publici marginali, ci reprezintă viziunea oficială a iudaismului rabinic majoritar, așa cum fiecare dintre noi o poate găsi în scrieri precum Mishneh Torah, Hilchot Melachim 11:4–10.
Conform susținerii, Isus Hristos nu îndeplinește niciun criteriu mesianic. Nu a restaurat regatul lui Israel, nu a reconstruit Templul și nu a adus pace universală. Prin urmare, nu poate fi Mesia. E doar un pretendent mesianic eșuat, nu este Mesia și nici fiul divin al lui Dumnezeu. Oricum, iudaismul respingea categoric ideea întrupării divine, și orice teologie care compromite monoteismul strict este socotită indezirabilă.
Pornind de la această lectură rabinică clasică, câteva observații merită atenție:
1. A-L subscrie pe Mesia unui proiect politic strict național înseamnă a micșora orizontul profeților Vechiului Testament. Într-un orizont cu mult mai larg, Scripturile cu pricina abordează perspectiva concretă a transformării inimii tuturor oamenilor, nu doar modificarea conjuncturală a granițelor unei țări, fie ea și aleasa Israel.
2. Reconstrucția Templului poate fi înțeleasă și simbolic, nu doar arhitectural. Adevăratul Templu este comunitatea umană restaurată în dreptate și compasiune. Dacă acesta este criteriul, atunci mișcarea născută din viața lui Isus a creat exact un asemenea „templu viu”, transnațional și etic – biserica!
3. Pacea mesianică nu este doar absența războiului, ci reconcilierea omului cu Dumnezeu și cu sine. Judecat după acest criteriu interior, impactul lui Isus asupra conștiinței morale globale este incomparabil mai profund decât orice restaurare politică regională.
Așa că ceea ce pare un „eșec mesianic lamentabil” poate fi, de fapt, o redefinire mai înaltă a mesianicului: de la putere la iubire, de la imperiu la inimă, de la ziduri la reconciliere.
Pentru că dacă Mesia trebuie să vină doar cu coroană și armate, rabinismul îl va rata din nou; dar dacă poate veni cu crucea și iertarea, lumea l-ar putea recunoaște deja..!